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休闲农业赢在庙算

《孙子兵法》第一篇始计说“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算…

《孙子兵法》第一篇始计说“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎”,经营休闲农业也是这个道理。我国是世界第一的人口大国,农业是基础中的基础,不说是“死生之地存亡之道”,也是“国之大事”,“不可不察”。近日,农业部会同发展改革委、财政部、国土资源部、住房城乡建设部、水利部、文化部、人民银行、林业局、旅游局、国务院扶贫办等14部门联合印发了《关于大力发展休闲农业的指导意见》(以下简称《指导意见》),根据《指导意见》提出的发展目标,到2020年,休闲农业产业规模进一步扩大,接待人次达33亿人次,营业收入超过7000亿元。全国各地闻风上马,休闲农业一时风头无两,只是这其中颇有一些是“庙算不胜者”,甚或根本没有经过庙算,只是眼一红,脚一跺,脑袋一拍就开工大吉了,盲目、急躁、跟风、近利,结果往往费力不讨好,亏本赚吆喝。

休闲农业上马之前庙算工作必不可少,以孙子的话来说叫经之以五事:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也。项目的组织者和地方上的村民,是否完成了思想认识、组织结构、投入占比、利益分配、生活工作安排等环节的协调统一。休闲农业作为旅游的分支,用户体体验排在首位,如果上述工作完成得不好,很容易留下隐患,当地村民不配合,给游客留下好的观感就难了。天者,阴阳、寒暑、时制也。休闲农业需要考虑天时、天赋,休闲农业正当时,天时自是不错,但是天赋呢?比如有没有历史名人,有没有独具特色的民俗民风,有没有别有风味的餐饮美食,有没有传承久远的生产技艺等,有自然好上,没有就要考虑创新,注意千万不能盲目跟风。齐白石曾有言“学我者生,似我者死”,美国思想家爱默生也说过“羡慕就是无知,模仿就是自杀”。农业本底子薄,没有必要在这上面相爱相杀,生产农业“一村一品”的做法同样也适合休闲农业。地者,远近、险易、广狭、死生也。不仅指耕种的土地,更包括气候、交通、地貌、风景等,农业离不开土地,休闲农业也是如此。有景用景,无景造景,因地制宜,因势利导。将者,智、信、仁、勇、严也。这就是人的因素,不仅是项目负责人,还包括所有相关村民,要考虑需不需要进行培训,需不需要外引人才。以前都是一个村的熟人,好好坏坏的都能接受,现在要面对来自五湖自四海的各色人等,面对各种不可能意料的突发事件,该如何处理要有预案。法者,曲制、官道、主用也。法就是法律、规则,所有行动都要在法律框架内,不要想当然,不能按惯例。不论是土地的使用,还是工人的使用都要做到依法而行、有据可依。法律既可以保护别人,也可以保护自己。别千辛万苦的做成了项目,千方百计的取得了盈利,却因为违反土地法,被一纸律令恢复原状。

孙子兵法又说“以正合以奇胜”,“善出奇者不竭如天地无穷如江河”。“正”就是守法经营,良心经营,以德服人,以诚待人。“奇”就是创新,只要立足当地,因地制宜,顺乎潮流,不落凡俗,不断的推陈出新,休闲农业口碑利益双丰收不是难事。农业终究要以人为本,凡事都围绕这个核心仔细思量,问题必能得到很好的解决。比如游客过多时,怎么避免拥挤踩踏,怎么导流分流;产生的垃圾如何及时处理,如何维护优美的休闲环境等。

庙算之法只是《孙子兵法》提供的一个很简化的问题处理模型,在实际运用中,不可先入为主,一定要把涉及到的方方面面都深入细化才可百战不殆,为此书中千叮万嘱,“此兵家之胜,不可先传也”!

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